آقای صادق زیباکلام در قطر مدعی نفرت نسل جوان ایران از فلسطینی‌ها شده و گفته است مردم ایران نتانیاهو را به عنوان یک قهرمان تحسین می‌کنند. او با این ادعای خود به نسل جوان ایران و کل مردم ایران توهین کرده است، چون نفرت از کسانی که برای آزادی سرزمینشان می‌جنگند و تحسین کسی که […]
دادستانی تهران علیه زیباکلام اعلام جرم کرد. زیباکلام به‌تازگی در اظهاراتی بی‌پایه مدعی شده که «مردم ایران نتانیاهو را به‌عنوان یک قهرمان تحسین می‌کنند!»
من فقط یک سئوال از جناب کوچک زاده نماینده محترم تهران دارم. تعداد واجدین شرایط رای دادن در اسفند ۱۴۰۲ در تهران بیش از ۶میلیون تن بود.جناب کوچک زاده عزیز ، شما نمایندگی چند درصد از آنها را می‌نمایید؟
وقتی در دی‌ماه سال ۱۳۹۸ سردار سلیمانی به شهادت رسیدند، حضور مردم در مراسم تشییع پیکرش آنقدر گسترده بود که همه را غافلگیر کرد؛ جمعیتی که برای مراسم تشییع آمده بودند، حیرت‌انگیز بود.
زیباکلام در پست اینستاگرامی خود نوشت: بسیاری بیرون آمدنم از زندان را با رای دادنم مرتبط دانسته و نیش و کنایه زده بودند ومن هم حسب روال همیشگی پاسخی ندادم.
یک نماینده ادوار مجلس گفت: چندتا موضوع را میان خودشان قاطی کردند و حالا خبرِ گرفتن سکه و پولشویی‌هایشان، فسادهای بین آنها برای طرح صیانت و اختلالات در اینترنت، مشارکت ۸ درصدی در انتخابات و ... درآمده است، گفتند یک شوک خبری ایجاد کنیم.
محمد مهاجری نوشت: خاطرم هست چندین سال قبل عکسی از او منتشر شد که پشت سر آقای الله‌کرم نماز می‌خواند. شخصا از او پرسیدم آیا الله‌کرم را برای امامت جماعت عادل می‌داند؟ پاسخش جالب بود. گفت الله‌کرم دو ویژگی دارد که هر دو برایم ارشمند است.
صادق زیباکلام گفت: در پاسخ به این پرسش که چرا شما را نمی‌گیرند، چیست؟ پاسخ بنده در حد یکی دو جمله به پرسش مذکور این است که بحث هزینه و فایده مطرح است، نمی‌ارزد بنده را بگیرند. در حقیقت برای نظام نمی‌ارزد که بگویند صادق زیباکلام را گرفتند، بنده اینقدر برای نظام شر و مصیبت نیستم که بگویند هر که هر چه می‌خواهد بگوید، اما شما را می‌گیریم.
روزنامه هم میهن در واکنش به بازداشت صادق زیباکلام نوشت: زیباکلام فارغ از هر اتهامی که متوجه او باشد، عقایدی دارد که به‌عنوان یک شهروند صریح و روشن می‌گوید و کسی هم نمی‌گوید وابستگی‌های سیاسی و مالی شبهه‌ناک دارد. البته، هر کسی مسئول آن چیزی است که می‌گوید و عمل می‌کند؛ ولی نحوه مقابله با عقایدی از دیگران که نمی‌پسندیم، توسل به قانون و مجازات نیست.
